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《丑陋的中国人》永久停止发行,是中国人不敢正视批评么?

中国人里,70后80后大多听说过中国台湾省作家柏杨,90后00后估计知道的寥寥无几。

但只要是中国人,就算没读过原著,也都听过《丑陋的中国人》这个书名。

因为人文学者柏杨已经在2008年去世,因此他的所有文章著作权归属遗孀张香华女士继承。

2021年11月,张香华女士向内地和中国台湾岛内出版商发布正式声明:“依柏杨生前交代,将在2024年后永远停止发行《丑陋的中国人》。”

《丑陋的中国人》这本从问世之初,就在海峡两岸引发巨大争议,如今成为西方和台独势力“反华利剑”的一本书,走向了“自我封印”。

《丑陋的中国人》从诞生,到影响两代人,到如今“自我封印”,经历了怎样的斗争?

壹、柏杨和《丑陋的中国人》!

柏杨的生平真的可以用传奇来形容。

柏杨1920年出生在河南,1949年之后去到中国台湾。

1953年,33岁的柏杨开始发表第一篇文章。1960年,开始以“柏杨”的笔名写杂文专栏。

柏杨的年少时光正好是国民政府的腐败堕落期,因此文风偏向“揭露黑暗”,“针砭时弊”。

柏杨的第一段经历是1968年因为“大力水手事件”,被以“共谍”身份判处死刑。

经过国际特赦组织与美国政府的干涉,柏杨经过两次减刑,1977年在他入狱九年后被释放。

“大力水手”事件又怎么成为“共谍”的呢?

没错,这里的“大力水手”就是我们小时候都看过的“大力水手吃菠菜”的动画片。

1968年,“大力水手”的漫画从美国传入我国台湾岛,大家都知道这是一部“搞笑漫画”,并没有特殊的“政治隐喻”。

可是其中的一期是大力水手“波派”和儿子流落到小岛上,最后父子“竞选总统”引出许多荒唐事。

柏杨在“翻译”的过程中,进行了“本土化”的翻译,当时的台湾岛政府还是蒋光头当政,但是儿子蒋经国已经是内定接班人。

这个“父子争夺荒岛总统”的漫画翻译,当然就是在“意图颠覆蒋家王朝”,柏杨因此坐牢九年。

1977年的时候,蒋光头早已去世,蒋经国的地位已经稳固,就将“柏杨”放了出来。

柏杨历经“蒋家王朝的父子暴政”,又是在“国际人权组织”和美国众议院议长伍尔夫的营救下出狱的,因此出狱后的柏杨,自然成为“国际人权组织”在我国台湾岛的代言人。

同时“柏杨”的人生中,被“蒋家父子暴政蹂躏”,没有接触了解共产主义,却因“共谍”身份被九年折磨,让他不信任两岸的任何一条“政治道路”。

柏杨的“民国学习经历”,以及“不认可两岸道路,却被西式民主,西式人权营救”的人生经历,都是诞生《丑陋中国人》这本书的土壤。

1981年,柏杨在美国“孔子研究院”做演讲时,将明清政府对儒家文化的曲解,八股文对国人思想禁锢的禁锢,提炼出中国传统文化沦为“酱缸文化”的观点。

1984年,柏杨在美国一场演讲里,着重列举了我国台湾岛官僚腐败,国人内斗等许多陋习,他的言论并不是“恨国”或者“仇华”的,更多的是“恨铁不成钢”的决绝,以及找不到民族自强道路的“迷茫”。

1985年,台湾岛内的出版商将柏杨的几次“演讲”,以及抨击“国人劣根性”的三十多篇杂文,集中出版。

在八十年代,批判自省的文风是全世界的流行文化。先有美国作家写《丑陋的美国人》,次年日本也有《丑陋的日本人》面世。

到了1985年柏杨的这部“批判人性杂文集”出版时,就定了《丑陋的中国人》这个书名。

贰、台湾岛伪政权为什么想让它上教科书?

从今天的视角来看柏杨的这部杂文集,是有“标题党”嫌疑的。

首先必须承认,这部杂文集里对中国传统文化,对80年代两岸成年人的“劣根性”,“种种不文明”状态,呈现的都是实情!

可是这本书反映的“人类劣根性”并不是中国人独有,也不囊括全体14亿中国人,却成为中国人民族性格的“标签”。

这在今天的互联网文学里,就是典型的“以偏概全”和“双标陈述”。

当然,将这本书放在80年代的中国,在八十年代的世界格局,世界思潮下看这本书,能够看到“爱之深,责之切”的底蕴。

柏杨写“批判人性”,希望国人觉醒的心是爱国的,但我前文讲的他的年少学习经历,成年后的“政治迫害”与被西方营救的经历,让他产生“全盘西化才能救中国”的思想是历史局限性的必然。

必须承认,我们经常说“经济落后,文化断层”导致的自我矮化,就是从60后70后被西方“先进经济与富裕生活”包裹着“文化入侵”彻底击垮的。

60后70后成长为“开眼看世界”的年纪,成为“河殇一代”,就是在80年代被“西化”的。在这一思潮演进过程中,1985年的《丑陋的中国人》确实起到了代表西方“驯化”精神跪族的作用,虽然这并不是柏杨希望中国人觉醒的“初衷”。

在柏杨2008年去世后,他的《丑陋的中国人》,《中国人史纲》,《柏杨版资治通鉴》在海峡两岸都得到广泛出版。

柏杨的遗孀张香华女士曾经是“美女诗人”,并且多年从事中学教育工作。过去几年,张香华女士多次在采访中说,柏杨的文学作品,文化思潮的传承,在内地更受到尊重与传播,在台湾岛内,年轻一代反而知者寥寥。

台湾岛内并不传播柏杨的《中国人史纲》,不传播柏杨“几千年中国人唯一认同”的民族观,可是台湾伪政府却多年申请将《丑陋的中国人》列入初一的《国文》教材。

张香华女士在采访中说,她从2016年以来,已经多次拒绝了台湾伪政府将《丑陋的中国人》节选进入初中课本的意图。

张香华女士就是在2021年再次拒绝台湾岛伪政权《丑陋中国人》进入课本之后,对外官宣“《丑陋中国人》2024年后永久停止发行”。

张香华女士对台湾岛下一代遗忘柏杨,遗忘柏杨的文章非常痛心,《丑陋中国人》进入课本,可以让一代台湾岛少年都记住“柏杨”和柏杨的文字,这是许多著书立说的文豪,一生的夙愿,她为什么拒绝呢?

那就要看台湾岛伪政权这几年“改革课纲”的方向以及“丑陋中国人”进入未成年课本的意图?

台湾伪政权新课纲“去中国化”甚至“反中”无法苟同,尤其痛心于如今的“国文”、历史教材,删减文言文,以“东亚史”观点取代“中国史”等现象,根本是执政者“去中国化”的教学策略。

作为多年从事初中教育的一线教育者,对台湾岛伪政权“断中华文脉。毁中华脊梁”的倒行逆施,张香华当然深恶痛绝,公开斥责!

张香华表示:“当初柏杨于1984年发表演讲时,主要针对的演讲对象是成年人,对于一个还没建立起民族自信的国一学生而言,并不适合。”

台湾岛伪政权将中华文化的传承瑰宝,将中国历史从新一代的课本中删去,却加入“未成年人”无法全面理解的《丑陋中国人》,其险恶用心,当然是让台湾岛内的新一代,进一步丧失甚至憎恨“中国人认同”。

叁、海峡两岸发展,都进入了全新时代

任何一种思潮,任何一部著作,都有它光辉的时代,但也不可避免的留有“时代局限性”。

柏杨的思潮,之所以在八十年代成为年轻人“开眼看世界”的“思想启蒙”作品,就在于他对传统文化的重新解构与“藐视权威”。

如今,《丑陋的中国人》停止发行,被一些人刻意解读为“中国人容不下批评”,“容不下自省”,文化要再次沉沦到一潭死水的“酱缸”。

这种思潮和担忧大可不必。因为柏杨的精神本身就是“反权威”的,可是许多人非要把他的《丑陋中国人》作为解读中国人劣根性的“权威”来膜拜,不容否定,甚至不容许“停止发行”,把“反权威”“反传统文化”的柏杨,塑造为权威与“批判传统”的捍卫者,这本身就是对“柏杨精神”的曲解。

《丑陋的中国人》永久停止发行,是柏杨先生的遗愿,我们当然要尊重。

至于《丑陋的中国人》何时停止发行?张香华女士是“柏杨精神”领悟最得精髓的人。

张香华女士认为此时宣布《丑陋中国人》永久停止发行,是因为大陆与中国台湾岛内都发展到“全新的时代”。

当今的西方阵营重病缠身,台湾岛伪政权倒行逆施,进入逢中必反的疯魔状态,在如今的台湾岛内和西方,《丑陋中国人》的书名会被利用为反华辱华的工具,因此必须废止。

至于走向民族复兴的中国,柏杨先生“生前一再交代,当大陆文明已经进步了,就要废除这本书的发行!”

如今我国进入民族复兴,大国崛起的新时代,新一代的中国少年敢于开眼平视世界,当然到了“废除这本书”的时期。

《丑陋中国人》的永久停止发行,是中国“仰视西方”“国人劣根”时代的终结。我们欢迎张香华女士多到泱泱华夏的大好河山走走。

期待未来山河一统,张香华女士写下《壮美中国人》,成就与柏杨先生的“大圆满”,也歌颂中华民族的大圆满!

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责任编辑:晴朗的天 更新时间:2024-02-25 关键字:知识分子时代脊梁

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